| ชื่อเรื่อง | : | ความสำคัญของการเวียนว่ายตายเกิดในพุทธจริยศาสตร์เถรวาท |
| นักวิจัย | : | ณัฏฐรี บุญกิตติเจริญ |
| คำค้น | : | พุทธศาสนาเถรวาท , พุทธศาสนาเถรวาท , พุทธจริยธรรม |
| หน่วยงาน | : | จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย |
| ผู้ร่วมงาน | : | สมภาร พรมทา , จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. คณะอักษรศาสตร์ |
| ปีพิมพ์ | : | 2545 |
| อ้างอิง | : | 9741732988 , http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/10866 |
| ที่มา | : | - |
| ความเชี่ยวชาญ | : | - |
| ความสัมพันธ์ | : | - |
| ขอบเขตของเนื้อหา | : | - |
| บทคัดย่อ/คำอธิบาย | : | วิทยานิพนธ์ (อ.ม.)--จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2545 วิทยานิพนธ์ฉบับนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษาความสำคัญของแนวคิดเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด ในพุทธจริยศาสตร์เถรวาท ในปัจจุบันมีการตีความเกี่ยวกับมโนทัศน์เรื่องการเวียนว่ายตายเกิดเป็น 2 แบบ คือ จริยศาสตร์เชิงจิตวิทยาตีความหมายของการเวียนว่ายตายเกิดว่าเป็นการเวียนว่ายตายเกิดแบบที่เกิดภายในจิตใจมนุษย์ และจริยศาสตร์เชิงอภิปรัชญาตีความหมายของการเวียนว่ายตายเกิดตามตัวอักษร คือตีความว่าการเวียนว่ายตายเกิดนั้นเกิดขึ้นจริงๆ ตามที่คัมภีร์บรรยายไว้ จากการศึกษาพบว่าพุทธจริยศาสตร์เชิงจิตวิทยาไม่เพียงพอต่อการอธิบายพุทธจริยศาสตร์ เนื่องจากจะทำให้ระบบจริบศาสตร์ขาดความยุติธรรมและขาดแรงจูงใจ ในการอธิบายระบบพุทธจริยศาสตร์จำเป็นที่จะต้องอาศัยคำอธิบายเชิงอภิปรัชญาเพื่อความสมบูรณ์ ดังนั้นมโนทัศน์เรื่องการเวียนว่ายตายเกิดแบบข้ามภพข้ามชาติจึงมีความสำคัญและจำเป็นต่อการอ้างเหตุผลในระบบพุทธจริยศาสตร์ทั้งเชิงอภิปรัชญาและเชิงจิตวิทยา |
| บรรณานุกรม | : |
ณัฏฐรี บุญกิตติเจริญ . (2545). ความสำคัญของการเวียนว่ายตายเกิดในพุทธจริยศาสตร์เถรวาท.
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. ณัฏฐรี บุญกิตติเจริญ . 2545. "ความสำคัญของการเวียนว่ายตายเกิดในพุทธจริยศาสตร์เถรวาท".
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. ณัฏฐรี บุญกิตติเจริญ . "ความสำคัญของการเวียนว่ายตายเกิดในพุทธจริยศาสตร์เถรวาท."
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2545. Print. ณัฏฐรี บุญกิตติเจริญ . ความสำคัญของการเวียนว่ายตายเกิดในพุทธจริยศาสตร์เถรวาท. กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย; 2545.
|
