| ชื่อเรื่อง | : | การประยุกต์ใช้วัฒนธรรมป่าดงหอในการจัดการป่าต้นน้ำป่าสัก กรณีศึกษา : บ้านตาดเสี้ยวและบ้านถ้ำพระ ตำบลอิปุ่ม อำเภอด่านซ้าย จังหวัดเลย |
| นักวิจัย | : | ดำรงศักดิ์ มะโนแก้ว |
| คำค้น | : | วัฒนธรรม , เลย |
| หน่วยงาน | : | สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย |
| ผู้ร่วมงาน | : | - |
| ปีพิมพ์ | : | 2553 |
| อ้างอิง | : | http://elibrary.trf.or.th/project_content.asp?PJID=PDG52E0004 , http://research.trf.or.th/node/5531 |
| ที่มา | : | - |
| ความเชี่ยวชาญ | : | - |
| ความสัมพันธ์ | : | - |
| ขอบเขตของเนื้อหา | : | - |
| บทคัดย่อ/คำอธิบาย | : | การศึกษาวิจัยการประยุกต์ใช้วัฒนธรรมป่าดงหอในการจัดการป่าต้นน้ำป่าสัก กรณีศึกษาบ้านตาดเสี้ยว และ บ้านถ้ำพระ ต.อิปุ่ม อ.ด่านซ้าย จ.เลย มีวัตถุประสงค์ของการศึกษา คือ เพื่อถอดชุดองค์ความรู้ในการจัดการป่าเชิงวัฒนธรรมในเขตต้นน้ำป่าสัก และ เพื่อศึกษาปัจจัยที่หนุนเสริมให้การใช้วัฒนธรรมป่าดงหอในการอนุรักษ์ป่าต้นน้ำประสบผลสำเร็จ การดำเนินการวิจัยในครั้งนี้ได้ศึกษาและเก็บรวบรวมข้อมูล จากเอกสาร เว็ปไซด์ บทความและงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง การเก็บรวบรวมข้อมูลเชิงลึกจากการสัมภาษณ์กวนจ้ำหรือปราชญ์ผู้รู้ ในเรื่องของวัฒนธรรมป่าดงหอโดยตรง รวมทั้ง ผู้เฒ่า ผู้แก่ และคนแต่ละช่วงวัยทั้งที่มีความเกี่ยวข้องโดยตรงและโดยอ้อม กับกิจกรรมพิธีกรรมทางวัฒนธรรมป่าดงหอ ทำให้ได้ข้อมูลที่เก็บรวบรวมได้มีความหลากหลาย ทั้งทางภาษาและการเขียน ซึ่งเป็นประโยชน์ต่องานวิจัยในครั้งนี้เป็นอย่างมาก ผลการศึกษาวิจัยในครั้งนี้พบว่าวัฒนธรรมป่าดงหอนั้นมีความเชื่อมโยงกับความเชื่อความศรัทธาขององค์พระธาตุศรีสองรัก ในสมัย สมเด็จพระมหาจักรพรรดิ แห่งกรุงศรีอยุธยา และพระเจ้าไชยเชษฐาธิราช แห่งกรุงศรีสัตนาคนหุต ( เวียงจันทร์ ) เริ่มสร้างเมื่อ พ.ศ.2103 และแล้วเสร็จเมื่อปี 2106 เพื่อสร้างขึ้นให้เป็นตัวแทนแห่งความรัก และความเป็นไมตรีของกษัตริย์ทั้งสองแคว้น จนเป็นที่มาของนามพระธาตุศรีสองรักและเป็นจุดเริ่มต้นของของความเชื่อ แลวัฒนธรรมที่มีความเชื่อมโยงกันคือ ความเชื่อเรื่องเจ้าพ่อกวน ความเชื่อเรื่องเจ้าแม่นางเทียม ความเชื่อเรื่องเจ้าพ่อแสน และความเชื่อเรื่องนางแต่ง พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมป่าดงหอโดยตรงในบริบทอำเภอด่านซ้าย คือ พิธีกรรมไหว้พระธาตุศรีสองรัก พิธีเซ่นไหว้หรือบวงสรวงประจำปี พิธีเซ่นไหว้หรือบวงสรวงเจ้าเมืองวัง พิธีเซ่นไหว้หรือบวงสรวงที่บ้านเจ้าเมืองกลาง พิธีเซ่นไหว้หรือบวงสรวงที่หอหลวง พิธีเซ่นไหว้หรือบวงสรวงที่หอหลวง พิธีเซ่นไหว้บวงสรวงหอน้อย และพิธีเลี้ยงหอหรือเลี้ยงบ้านของแต่ละหมู่บ้าน วัฒนธรรมป่าดงหอที่ชาวบ้านยึดถือปฏิบัติได้เริ่มมีการก่อตั้งมาพร้อมๆ กับการก่อตั้งหมู่บ้านซึ่งแต่ละหมู่บ้านในเขตพื้นที่ตำบลอิปุ่มจะต้องมีป่าดงหอประจำหมู่บ้านทุกหมู่บ้าน ซึ่งจะเลือกผืนป่าที่มีความอุดมสมบูรณ์สูงและอยู่ทางทิศเหนือของหมู่บ้านเป็นป่าดงหอเพื่อใช้ในการประกอบพิธีกรรมโดยมี กวนจ้ำ ( ผู้ประกอบพิธีกรรม ) คอยเป็นผู้กำกับดูแลและนำปฏิบัติพิธีกรรมอย่างเคร่งครัดและมีการสืบทอดกวนจ้ำจากรุ่นสู่รุ่นจนถึงปัจจุบันอย่างต่อเนื่องมาโดยตลอด นอกจากนี้แล้วยังมีข้อห้ามกฎกติกาเชิงวัฒนธรรม พิธีกรรม ที่ชุมชนยึดถือและปฏิบัติร่วมกัน อย่างเคร่งครัดที่เป็นจุดแข็งของวัฒนธรรมป่าดงหอไม่ว่าจะเป็นข้อห้ามและข้อปฏิบัติที่แฝงนัยสำคัญที่เกี่ยวกับการอนุรักษ์ทรัพยากรภายในชุมชนที่ถูกจัดการได้อย่างลงตัว รวมทั้งมีปัจจัยที่ช่วยหนุนเสริมที่ทำให้วัฒนธรรมป่าดงหอมีการสืบทอดกันมาอย่างยาวนานนั้น นั้นคือมีองค์พระธาตุศรีสองรักเป็นที่ยึดเหนี่ยวจิตใจของคนในชุมชน รวมทั้งระบบความเชื่อ พิธีกรรม ที่เปรียบได้กับกระบวนการการสร้างการเรียนรู้ผ่านการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง ทำให้เกิดการถ่ายทอดองค์ความรู้และกระบวนการ มาสู่ลูกหลานจนถึงปัจจุบัน |
| บรรณานุกรม | : |
ดำรงศักดิ์ มะโนแก้ว . (2553). การประยุกต์ใช้วัฒนธรรมป่าดงหอในการจัดการป่าต้นน้ำป่าสัก กรณีศึกษา : บ้านตาดเสี้ยวและบ้านถ้ำพระ ตำบลอิปุ่ม อำเภอด่านซ้าย จังหวัดเลย.
กรุงเทพมหานคร : สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย. ดำรงศักดิ์ มะโนแก้ว . 2553. "การประยุกต์ใช้วัฒนธรรมป่าดงหอในการจัดการป่าต้นน้ำป่าสัก กรณีศึกษา : บ้านตาดเสี้ยวและบ้านถ้ำพระ ตำบลอิปุ่ม อำเภอด่านซ้าย จังหวัดเลย".
กรุงเทพมหานคร : สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย. ดำรงศักดิ์ มะโนแก้ว . "การประยุกต์ใช้วัฒนธรรมป่าดงหอในการจัดการป่าต้นน้ำป่าสัก กรณีศึกษา : บ้านตาดเสี้ยวและบ้านถ้ำพระ ตำบลอิปุ่ม อำเภอด่านซ้าย จังหวัดเลย."
กรุงเทพมหานคร : สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย, 2553. Print. ดำรงศักดิ์ มะโนแก้ว . การประยุกต์ใช้วัฒนธรรมป่าดงหอในการจัดการป่าต้นน้ำป่าสัก กรณีศึกษา : บ้านตาดเสี้ยวและบ้านถ้ำพระ ตำบลอิปุ่ม อำเภอด่านซ้าย จังหวัดเลย. กรุงเทพมหานคร : สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย; 2553.
|
