| ชื่อเรื่อง | : | การกำหนดตนเองในจริยศาสตร์แห่งความอาทร |
| นักวิจัย | : | ศยามล ภูมิจิตร |
| คำค้น | : | กิลลิแกน, แครอล, ค.ศ. 1936- , คานท์, อิมมานูเอล, ค.ศ. 1724-1804 , จริยศาสตร์ , อารมณ์ |
| หน่วยงาน | : | จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย |
| ผู้ร่วมงาน | : | เนื่องน้อย บุณยเนตร , สุภัควดี อมาตยกุล , จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. คณะอักษรศาสตร์ |
| ปีพิมพ์ | : | 2546 |
| อ้างอิง | : | 9741752903 , http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/11047 |
| ที่มา | : | - |
| ความเชี่ยวชาญ | : | - |
| ความสัมพันธ์ | : | - |
| ขอบเขตของเนื้อหา | : | - |
| บทคัดย่อ/คำอธิบาย | : | วิทยานิพนธ์ (อ.ม.)--จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2546 วิทยานิพนธ์นี้มีวัตถุประสงค์ที่จะแสดงให้เห็นมโนทัศน์เรื่องการกำหนดตนเองของแครอลกิลลิแกนในจริยศาสตร์แห่งความอาทร โดยเปรียบเทียบมโนทัศน์ดังกล่าวในจริยศาสตร์แห่งความอาทรกับในจริยศาสตร์กระแสหลักโดยแนวคิดของจริยศาสตร์ของอิมมานูเอล คานท์ ซึ่งมองมโนทัศน์เรื่องการกำหนดตนเองบนพื้นฐานของธรรมชาติที่มีเหตุผลของมนุษย์ มโนทัศน์เรื่องการกำหนดตนเองของกิลลิแกนตั้งอยู่บนพื้นฐานของการมีบริบทและความสัมพันธ์ ซึ่งคือการกำหนดตนเองในความหมายของการวิพากษ์ตนเอง มโนทัศน์ดังกล่าวได้สลายขั้วตรงข้ามระหว่าง เหตุผลกับอารมณ์ ความเป็นสากลกับความเฉพาะ และความเป็นกลางกับอคติ โดยการใช้ 'ตรรกะทางจิตวิทยา' ในการสลายขั้วดังกล่าวกิลลิแกนได้ให้นิยามใหม่แก่มโนทัศน์เรื่องความเป็นกลางด้วยวิธีที่เรียกว่า 'วิธีการเข้าถึงความจริง' ข้อสรุปที่ได้จากการวิจัยนี้คือการกำหนดตนเองในความหมายของการวิพากษ์ตนเองเป็นมโนทัศน์ที่มีเหตุผลใช้ได้ อีกทั้งมีมุมมองที่ 'เป็นกลาง' ในการตัดสินทางศีลธรรม |
| บรรณานุกรม | : |
ศยามล ภูมิจิตร . (2546). การกำหนดตนเองในจริยศาสตร์แห่งความอาทร.
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. ศยามล ภูมิจิตร . 2546. "การกำหนดตนเองในจริยศาสตร์แห่งความอาทร".
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. ศยามล ภูมิจิตร . "การกำหนดตนเองในจริยศาสตร์แห่งความอาทร."
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2546. Print. ศยามล ภูมิจิตร . การกำหนดตนเองในจริยศาสตร์แห่งความอาทร. กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย; 2546.
|
