| ชื่อเรื่อง | : | ลิตเติล บุดดา : ตะวันออกในมุมมองตะวันตก |
| นักวิจัย | : | จิรารัตน์ ประยูรวงษ์ |
| คำค้น | : | บูรพาคดีนิยม , ลิตเติล บุดดา -- ประวัติและวิจารณ์ , ซาอิด, เอ็ดเวิร์ด, ค.ศ. 1935- , แบร์โตลุชชี, แบร์นาร์โด |
| หน่วยงาน | : | จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย |
| ผู้ร่วมงาน | : | อนงค์นาฏ เถกิงวิทย์ , จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. คณะอักษรศาสตร์ |
| ปีพิมพ์ | : | 2545 |
| อ้างอิง | : | 9741733593 , http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/5890 |
| ที่มา | : | - |
| ความเชี่ยวชาญ | : | - |
| ความสัมพันธ์ | : | - |
| ขอบเขตของเนื้อหา | : | - |
| บทคัดย่อ/คำอธิบาย | : | วิทยานิพนธ์ (อ.ม.)--จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2545 วิทยานิพนธ์ฉบับนี้มีวัตถุประสงค์ เพื่อศึกษาแนวคิดบูรพาคดีนิยม (Orientalism) และเพื่อวิเคราะห์กลวิธีในการนำเสนอแนวคิดดังกล่าวที่ปรากฏในวรรณกรรมและภาพยนตร์เรื่อง ลิตเติล บุดดา (Little Buddha) ผลการวิจัยพบว่ามีแนวคิดบูรพาคดีนิยมตรงตามแนวทางของเอ็ดเวิร์ด ซาอิดอยู่ในวรรณกรรมและภาพยนตร์เรื่อง ลิตเติล บุดดา 5 ประการ คือ 1. แนวคิดที่ว่าตะวันออกด้อยกว่าตะวันตก 2. แนวคิดที่ว่าตะวันตกมีสิทธิในการเปลี่ยนแปลงตะวันออก 3. แนวคิดที่ว่าตะวันออกเป็นดินแดนที่เหมาะสำหรับแสวงหาคำตอบชีวิตในด้านจิตใจ 4. แนวคิดที่ว่าภาพของตะวันออกขึ้นอยู่กับตัวบท และ 5. แนวคิดที่ว่าตะวันออกลอกเลียนแบบตะวันตก แนวคิดบูรพาคดีนิยมเหล่านี้ผู้ประพันธ์ได้นำเสนอผ่านกลวิธีการประพันธ์ทั้งสิ้น 9 วิธีดังต่อไปนี้ คือ 1. การปรับเปลี่ยนปรัชญาตะวันออกให้มีลักษณะเหมือนปรัชญาตะวันตก 2. กลวิธีการเล่าเรื่องโดยสายตาที่รู้แจ้งของบุคคลที่สาม 3. กลวิธีการใช้ตัวละครที่มีลักษณะนิสัยด้านเดียว 4. กลวิธีการใช้ความเปรียบ 5. กลวิธีการจบเรื่องแบบสุขนาฏกรรม 6. กลวิธีการใช้โครงเรื่องหลักและโครงเรื่องรอง 7. กลวิธีการยอมรับว่าละครคือละครไม่ใช่เรื่องจริง 8. กลวิธีการใช้แนวแฟนตาซี และ 9. การใช้องค์ประกอบทางภาพยนตร์ในการสื่อถึงความแตกต่างระหว่างตะวันออกและวันตก กลวิธีทางการประพันธ์เหล่านี้ต่างก็มีความสอดคล้องกันในการนำเสนอแนวคิดบูรพาคดีนิยมของผู้แต่งโดยทั้งสิ้นอันเป็นลักษณะของวัฒนธรรมชนนิยมตามลักษณะของภาพยนตร์ฮอลลีวูดโดยส่วนใหญ่ สิ่งนี้ทำให้ภาพของตะวันออกที่ปรากฏในวรรณกรรมและภาพยนตร์กลายเป็นภาพที่ถูกบิดเบือนเพื่อให้ตะวันออกเป็นไปตามที่ตะวันตกต้องการซึ่งเป็นไปตามหลักบูรพาคดีนิยมที่มีอยู่ในจิตใต้สำนึกหรือที่เรียกว่าบูรพาคดีนิยมที่แฝงเร้นของคนตะวันตก การตระหนักรู้เท่าทันวาทกรรมของตะวันตกที่กระทำต่อตะวันออกเช่นนี้จะช่วยให้เรารู้จักระมัดระวังยิ่งขึ้นในการเสพงานของตะวันตก ไม่ว่าจะเป็นในรูปของวรรณกรรม ภาพยนตร์ งานเขียน หรือในรูปของสื่ออื่นๆ ก็ตาม เพื่อไม่ให้ชาวตะวันออกเกิดการถูกครอบงำทางความคิด วัฒนธรรม เศรษฐกิจ การเมือง ฯลฯ ของตะวันตกที่ค่อยๆ กลืนความเป็นตะวันออกไปเรื่อยๆ ตามกระแสโลกาภิวัตน์รวมทั้งเพื่อไม่ให้ชาวตะวันออกลืมรากเหง้าของตนเองด้วย |
| บรรณานุกรม | : |
จิรารัตน์ ประยูรวงษ์ . (2545). ลิตเติล บุดดา : ตะวันออกในมุมมองตะวันตก.
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. จิรารัตน์ ประยูรวงษ์ . 2545. "ลิตเติล บุดดา : ตะวันออกในมุมมองตะวันตก".
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. จิรารัตน์ ประยูรวงษ์ . "ลิตเติล บุดดา : ตะวันออกในมุมมองตะวันตก."
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2545. Print. จิรารัตน์ ประยูรวงษ์ . ลิตเติล บุดดา : ตะวันออกในมุมมองตะวันตก. กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย; 2545.
|
