| ชื่อเรื่อง | : | พระสงฆ์กับพรหมจรรย์ : การศึกษาเชิงวิเคราะห์รูปแบบการประพฤติพรหมจรรย์ ของพระสงฆ์ในสังคมไทยปัจจุบัน |
| นักวิจัย | : | ประสงค์ กิตตินันทชัย |
| คำค้น | : | พระสงฆ์ , เพศ , พรหมจรรย์ , ศาสนา , พระพุทธศาสนา , MONKS , SEX , CELIBACY , RELIGION , BUDDHISM |
| หน่วยงาน | : | ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย |
| ผู้ร่วมงาน | : | - |
| ปีพิมพ์ | : | 2543 |
| อ้างอิง | : | http://www.thaithesis.org/detail.php?id=44772 |
| ที่มา | : | - |
| ความเชี่ยวชาญ | : | - |
| ความสัมพันธ์ | : | - |
| ขอบเขตของเนื้อหา | : | - |
| บทคัดย่อ/คำอธิบาย | : | วัตถุประสงค์ในงานวิจัยเพื่อศึกษาทัศนคติและคำสอนทางพระพุทธศาสนาและทางศาสนา ในเรื่องเพศและพรหมจรรย์ รวมทั้งสาเหตุที่พระภิกษุสงฆ์ไทยในปัจจุบันละเมิดพรหมจรรย์ วิทยานิพนธ์เล่มนี้ เป็นการศึกษาเชิงคุณภาพ ทำการวิจัยเชิงเอกสาร โดยศึกษาจาก แหล่งข้อมูลพระไตรปิฏก งานวิชาการทางศาสนาและสิ่งตีพิมพ์อื่นๆ เช่น วารสาร หนังสือพิมพ์ นอกจากนี้ยังมีการสัมภาษณ์อย่างเป็นทางการและไม่เป็นทางการอีกด้วย ผลจากการวิจัยสรุปว่า ศาสนาไม่ได้ปฏิเสธในเรื่องเพศ ศาสนายอมรับว่า เรื่องเพศ เป็นพลังๆ หนึ่งที่มีอยู่ในธรรมชาติและจักรวาล ในการศึกษาเชิงอภิปรัชญาและญาณวิทยาทาง ศาสนา พลังที่มีอยู่ในจักรวาลมีลักษณะเป็นทวิภาค และสิ่งที่เป็นทวิภาคนั้น ต้องประสานกลม กลืนเป็นหนึ่งเดียว โดยหลักการนี้ เรื่องราวทางเพศของมนุษย์มีลักษณะทวิภาค คือ ความเป็น ชายและความเป็นหญิงและเป้าหมายของทางศาสนามีหลักคำสอนในการประสานเป็นหนึ่งเดียวของ พลังทางเพศนี้ โดยวิธีการทำให้เรื่องเพศเป็นสิ่งประณีตและสูงส่ง เช่น จากความรักในทางกาย ภาพไปสู่ความรักสากล ในงานศึกษาวิจัยทางชีวิทยาและจิตวิทยา มนุษย์สามารถบรรลุความสุขที่ ประณีตและละเอียดอ่อนได้จากงานทางศิลปะ ศาสนาและงานทางวิทยาศาสตร์ พระพุทธศาสนาไม่ได้ปฏิเสธเรื่องเพศ ในหลักการอิทัปปัจจยตา พระพุทธศาสนามี ทัศนะทั้งยอมรับและปฏิเสธในเรื่องเพศ ในประเด็นการยอมรับเรื่องเพศ พระพุทธศาสนายอมรับ การมีอยู่ในโลกของปรากฎการณ์ แม้ว่าโลกปรากฎการณ์จะมีความไม่เที่ยง การเกิดขึ้นหรือมีอยู่ ในความรู้สึกทางเพศเกิดจากเหตุปัจจัยทั้งทางเรื่องธาตุและการรับรู้ของมนุษย์ ส่วนในหลักการของ พระพุทธศาสนาในการปฏิเสธเรื่องทางเพศ ชีวิตพรหมจรรย์ถือว่าเป็นชีวิตที่ประเสริฐกว่า เพราะ เป็นรูปแบบชีวิตในการกำจัดกิเลสอันเป็นต้นเหตุแห่งทุกข์ให้หมดไป วิธีทางแห่งสมาธิเป็นวิธีการ และหลักการทางพระพุทธศาสนาในการเฝ้าพิจารณาอย่างมีสติในกายและใจ ส่วนในสาเหตุของการละเมิดพรหมจรรย์ของพระสงฆ์ไทย ความเข้าใจที่ถูกต้องใน เรื่องธรรมวินัยซึ่งเป็นองค์ประกอบที่ควบคู่กัน ช่วยให้เราสามารถเข้าถึงเหตุปัจจัยของปัญหา การละเมิดพรหมจรรย์ของพระสงฆ์ไทย และแสวงหาหนทางอันเหมาะสมในการแก้ไขปัญหานั้น |
| บรรณานุกรม | : |
ประสงค์ กิตตินันทชัย . (2543). พระสงฆ์กับพรหมจรรย์ : การศึกษาเชิงวิเคราะห์รูปแบบการประพฤติพรหมจรรย์ ของพระสงฆ์ในสังคมไทยปัจจุบัน.
กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย. ประสงค์ กิตตินันทชัย . 2543. "พระสงฆ์กับพรหมจรรย์ : การศึกษาเชิงวิเคราะห์รูปแบบการประพฤติพรหมจรรย์ ของพระสงฆ์ในสังคมไทยปัจจุบัน".
กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย. ประสงค์ กิตตินันทชัย . "พระสงฆ์กับพรหมจรรย์ : การศึกษาเชิงวิเคราะห์รูปแบบการประพฤติพรหมจรรย์ ของพระสงฆ์ในสังคมไทยปัจจุบัน."
กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย, 2543. Print. ประสงค์ กิตตินันทชัย . พระสงฆ์กับพรหมจรรย์ : การศึกษาเชิงวิเคราะห์รูปแบบการประพฤติพรหมจรรย์ ของพระสงฆ์ในสังคมไทยปัจจุบัน. กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย; 2543.
|
