ridm@nrct.go.th   ระบบคลังข้อมูลงานวิจัยไทย   รายการโปรดที่คุณเลือกไว้

วิธีปฏิบัติกรรมฐานตามหลักพุทธศาสนาเถรวาท : กรณีศึกษาวิธีปฏิบัติกรรมฐานตามแนวทาง ของพระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญานสิทธิ ป.ธ.9)

หน่วยงาน ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย

รายละเอียด

ชื่อเรื่อง : วิธีปฏิบัติกรรมฐานตามหลักพุทธศาสนาเถรวาท : กรณีศึกษาวิธีปฏิบัติกรรมฐานตามแนวทาง ของพระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญานสิทธิ ป.ธ.9)
นักวิจัย : ทองล้วน คงพิศ
คำค้น : -
หน่วยงาน : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย
ผู้ร่วมงาน : -
ปีพิมพ์ : 2544
อ้างอิง : http://www.thaithesis.org/detail.php?id=33260
ที่มา : -
ความเชี่ยวชาญ : -
ความสัมพันธ์ : -
ขอบเขตของเนื้อหา : -
บทคัดย่อ/คำอธิบาย :

การปฏิบัติกรรมฐานเป็นหลักคำสอนสำคัญที่สุดในพระพุทธศาสนา เป็นวิธีการฝึกหัดพัฒนา จิตเพื่อนำไปสู่ความสงบสุขในชีวิตอันเป็นความปรารถนาของมนุษย์ สังคมไทยในปัจจุบันนี้ เกิดความวุ่นวาย มีปัญหามากมายเป็นต้นว่า อาชญากรรม ยาเสพติด อบายมุข การทุจริต และประพฤติมิชอบ ความเห็นแก่ตัว การเอารัดเอาเปรียบกันในสังคม ฯลฯ ทั้งที่สังคมไทย เป็นสังคมชาวพุทธ ก็เพราะประชาชนคนไทยส่วนมาก ไม่สนใจปฏิบัติกรรมฐาน อันเป็นกระบวนการ พัฒนาจิต ซึ่งเป็นการพัฒนาชีวิตโดยตรง การแก้ปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นนั้น จะต้องแก้ด้วยการพัฒนาจิตใจของประชาชน เพราะ สิ่งทั้งหลายล้วนแล้วแต่เกิดมาจากใจก่อน ถ้าใจดี การกระทำทางกาย การพูดทางวาจาก็จะดี ไปด้วย ปัญหาต่างๆ ก็จะหมดไป ในทางตรงข้ามถ้าใจไม่ดี การกระทำทางกาย การพูดทางวาจา ก็จะไม่ดีไปด้วย ความทุกข์หรือปัญหาต่างๆ ก็จะเกิดขึ้น การปฏิบัติกรรมฐานจึงเป็นหนทางเดียว ที่จะแก้ปัญหาต่างๆ ได้ ซึ่งมีอยู่ 2 ขั้น คือ ขั้นที่ 1 เรียกว่าสมถกรรมฐาน เป็นวิธีการ ที่จะควบคุมใจให้สงบจากนิวรณ์ธรรมทั้งหลายอันเป็นเหตุให้เกิดความฟุ้งซ่านของจิต ขั้นที่ 2 เรียกว่า วิปัสสนากรรมฐาน เป็นวิธีการที่จะขจัดความหลงผิด (อวิชชา) ออกไปจากจิต ทำให้ จิตเกิดปัญหารู้เห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง วิธีปฏิบัติกรรมฐานตามหลักพุทธศาสนาเถรวาทนั้นมีหลายแนวทาง มีหลายสำนักที่นำเสนอ วิธีการปฏิบัติที่แตกต่างกันออกไป แต่ทั้งหมดก็มีเป้าหมายเดียวกัน คือ ความดับทุกข์ ผู้ศึกษา เห็นว่าแนวทางปฏิบัติกรรมฐานของพระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญาณสิทธิ ป.ธ.9) วัดมหาธาตุฯ กรุงเทพฯ เป็นแนวทางที่ตรงตามหลักมหาสติปัฏฐานสูตรและคัมภีร์วิสุทธิมรรค เป็นวิธีสอน กรรมฐานที่เป็นระบบ ที่เกิดขึ้นครั้งแรกในประเทศไทย ทั้งมีหลักสูตร มีสำนักปฏิบัติกรรมฐาน และมีผู้ปฏิบัติกันอย่างแพร่หลาย จึงได้ทำการศึกษาวิธีปฏิบัติกรรมฐานตามแนวทางนี้ ผลของการศึกษา พบว่า วิธีปฏิบัติกรรมฐานตามแนวทางของพระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญานสิทธิ ป.ธ.9) นี้ เป็นการเจริญวิปัสสนากรรมฐานโดยตรง จะทำสมถะหรือสมาธิ เพียงเล็กน้อย ใช้อานาปานสติเป็นอารมณ์ โดยกำหนดที่ท้อง ที่เรียกว่า วาโยโผฏฐัพพะรูป หรือการใช้การพองขึ้นและยุบลงของท้องเป็นอารมณ์ ใช้คำภาวนาว่า พองหนอ ยุบหนอ เมื่อ ผู้ปฏิบัติได้กระทำอย่างจริงจัง และต่อเนื่อง จะทำให้จิตเกิดปัญญาเห็นไตรลักษณ์ คืออนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ทำให้ละความยึดมั่นถือมั่นในสิ่งทั้งหลายได้ ข้อเสนอว่าด้วยประโยชน์จากการปฏิบัติกรรมฐานคือ รัฐควรส่งเสริมให้ประชาชนคนไทย ทุกหมู่เหล่า มีการศึกษาและปฏิบัติกรรมฐานอย่างจริงจัง ควรมีการปลุกจิตสำนึกให้คนไทย เห็นความสำคัญของการปฏิบัติกรรมฐาน จะโดยการจัดการการศึกษาอบรม การจัดระเบียบสังคม ให้เหมาะสมแก่การเกิดสมาธิและปัญญา ซึ่งเมื่อมีการปฏิบัติกรรมฐานอย่างจริงจังแล้วจะทำให้ จิตใจสงบเยือกเย็น มีเหตุผล ซึ่งจะส่งผลให้เกิดประโยชน์สุขในสังคมอย่างแท้จริงต่อไป

บรรณานุกรม :
ทองล้วน คงพิศ . (2544). วิธีปฏิบัติกรรมฐานตามหลักพุทธศาสนาเถรวาท : กรณีศึกษาวิธีปฏิบัติกรรมฐานตามแนวทาง ของพระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญานสิทธิ ป.ธ.9).
    กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย.
ทองล้วน คงพิศ . 2544. "วิธีปฏิบัติกรรมฐานตามหลักพุทธศาสนาเถรวาท : กรณีศึกษาวิธีปฏิบัติกรรมฐานตามแนวทาง ของพระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญานสิทธิ ป.ธ.9)".
    กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย.
ทองล้วน คงพิศ . "วิธีปฏิบัติกรรมฐานตามหลักพุทธศาสนาเถรวาท : กรณีศึกษาวิธีปฏิบัติกรรมฐานตามแนวทาง ของพระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญานสิทธิ ป.ธ.9)."
    กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย, 2544. Print.
ทองล้วน คงพิศ . วิธีปฏิบัติกรรมฐานตามหลักพุทธศาสนาเถรวาท : กรณีศึกษาวิธีปฏิบัติกรรมฐานตามแนวทาง ของพระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญานสิทธิ ป.ธ.9). กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย; 2544.