| ชื่อเรื่อง | : | การสื่อสารของชุมชนบ้านครัวผ่านผลิตภัณฑ์ผ้าไหม |
| นักวิจัย | : | มานิตา อยู่สุข |
| คำค้น | : | - |
| หน่วยงาน | : | ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย |
| ผู้ร่วมงาน | : | - |
| ปีพิมพ์ | : | 2548 |
| อ้างอิง | : | http://www.thaithesis.org/detail.php?id=1092548000037 |
| ที่มา | : | - |
| ความเชี่ยวชาญ | : | - |
| ความสัมพันธ์ | : | - |
| ขอบเขตของเนื้อหา | : | - |
| บทคัดย่อ/คำอธิบาย | : | วิทยานิพนธ์เรื่อง "การสื่อสารของชุมชนบ้านครัวผ่านผลิตภัณฑ์ผ้าไหม" มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาการสื่อสารของชุมชนบ้านครัว (ระหว่างชาวชุมชนและระหว่างชุมชนกับภายนอก) ผ่านผลิตภัณฑ์ผ้าไหมของชุมชนบ้านครัว และศึกษาการเปลี่ยนแปลงของการสื่อสารของชุมชนบ้านครัวเมื่อสภาพและวิถีการดำเนินชีวิตและเศรษฐกิจเปลี่ยนแปลงไป โดยใช้การวิจัยเอกสาร การสังเกตและการสัมภาษณ์เจาะลึก กลุ่มเป้าหมายในการวิจัยประกอบด้วย ผู้นำอย่างเป็นทางการของชุมชนบ้านครัวเหนือ (ประธานคณะกรรมการขุมชนบ้านครัวเหนือและอิหม่าม) ผู้นำอย่างไม่เป็นทางการ,ผู้ประกอบกิจการทอผ้าไหมในอดีตและปัจจุบัน ผู้ร่วมขบวนการผลิตผ้าไหมในอดีตและปัจจุบัน ผู้ซื้อผ้าไหม (คนกลางและผู้ซื้อโดยตรง) ผู้อาวุโสที่รู้เห็นเหตุการณ์กิจการทอผ้าไหม และผู้แทนเขตราชเทวี รวมทั้งหมดจำนวน 17 คน ผลการวิจัยพบว่า ชุมชนบ้านครัวเป็นชุมชนที่น่าสนใจกลางกรุงเทพมหานครที่มีประวัติศาสตร์ยาวนาน ยังคงธำรงรักษาอัตลักษณ์ วัฒนธรรม ประเพณี และศาสนาอย่างเคร่งครัดมีผ้าไหมบ้านครัวซึ่งมีชื่อเสียงแพร่หลายในอดีต (ในนามของผ้าไหม จิม ทอมป์สัน) แต่ธุรกิจผ้าไหมลดน้อยลงมากในปัจจุบัน ซึ่งทำให้มีผลต่อเศรษฐกิจ และวิถีชีวิตความเป็นอยู่ของชาวชุมชนบ้านครัว การสื่อสารของชาวชุมชนในอดีตนั้น การสื่อสารระหว่างบุคคลจะเป็นการสื่อสารที่ใช้มากที่สุด จะมีลักษณะเป็นการสื่อสารสองทางอย่างไม่เป็นทางการ ได้แก่ การทักทายพูดคุยกันระหว่างชาวมุสลิม จะมีการสื่อสารแบบปากต่อปากและมีความสัมพันธ์กันแบบเครือญาติ ส่วนการสื่อสารภายในกลุ่มผู้ร่วมกระบวนการผลิตผ้าไหมจะเป็นเครือข่ายการสื่อสารชนิดมีศูนย์กลางแบบวงล้อ การสื่อสารระดับชุมชนเป็นการสื่อสารจากอิหม่ามและผู้นำอย่างไม่เป็นทางการกับชาวชุมชนโดยการสื่อสารระหว่างบุคคล การสื่อสารปากต่อปาก และการตีกลองเป็นสัญญาณ การสื่อสารระหว่างชาวชุมชนในปัจจุบันต่างจากในอดีต คือ จะแบ่งเป็นการสื่อสารระหว่างชาวชุมชนมุสลิมด้วยกัน และระหว่างชาวมุสลิมกับชาวไทยพุทธที่มาจากภาคอีสานและชาวไทยเชื้อสายจีน ซึ่งจะมีลักษณะความสัมพันธ์แตกต่างจากอดีตซึ่งมีแต่ชาวมุสลิมเท่านั้น การสื่อสารระดับชุมชนในปัจจุบันจะเป็นการสื่อสารระหว่างคณะกรรมการชุมชนและคณะกรรมการมัสยิดกับชาวชุมชน และมีช่องทางการสื่อสารที่เพิ่มขึ้น คือ เสียงตามสาย การปิดประกาศ วิทยุสื่อสาร และโทรศัพท์ การสื่อสารระหว่างชุมชนกับบุคคล/สังคมภายนอกนั้น ในอดีตจะเป็นเรื่องของธุรกิจผ้าไหมคือ การสื่อสารกับแหล่งไหมดิบ จิม ทอมป์สัน และผู้บริโภคโดยใช้สื่อบุคคลสองทางทั้งอย่างเป็นทางการและไม่เป็นทางการ แต่ปัจจุบันจะเป็นการสื่อสารระหว่างชาวชุมชนภายนอกอื่นๆใกล้เคียงในเรื่องที่เกี่ยวกับกิจกรรมของชุมชน โดยใช้การประชุมและโทรศัพท์ การสื่อสารกับหน่วยงานรัฐ คือ สำนักเขตราชเทวีและการเคหะแห่งชาติ ในเรื่องการรับนโยบายมาปฏิบัติ การของบประมาณเพื่อมาพัฒนาชุมชน และเรื่องที่เกี่ยวกับสาธารณูปโภคโดยการใช้จดหมายอย่างเป็นทางการ การติดต่อโดยตรง และโทรศัพท์ จากการวิจัยครั้งนี้สรุปได้ว่าโดยการศึกษาผ่านกระบวนการผลิตผ้าไหม สามารถสะท้อนการสื่อสารและวิถีชีวิตของชุมชนบ้านครัวได้ |
| บรรณานุกรม | : |
มานิตา อยู่สุข . (2548). การสื่อสารของชุมชนบ้านครัวผ่านผลิตภัณฑ์ผ้าไหม.
กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย. มานิตา อยู่สุข . 2548. "การสื่อสารของชุมชนบ้านครัวผ่านผลิตภัณฑ์ผ้าไหม".
กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย. มานิตา อยู่สุข . "การสื่อสารของชุมชนบ้านครัวผ่านผลิตภัณฑ์ผ้าไหม."
กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย, 2548. Print. มานิตา อยู่สุข . การสื่อสารของชุมชนบ้านครัวผ่านผลิตภัณฑ์ผ้าไหม. กรุงเทพมหานคร : ฐานข้อมูลวิทยานิพนธ์ไทย; 2548.
|
