| ชื่อเรื่อง | : | ความยุติธรรมในปรัชญาของ ปอล ริเกอร์ |
| นักวิจัย | : | ปกรณ์ สิงห์สุริยา |
| คำค้น | : | Justice , narrative , Paul Ricoeur , self , social philosophy , ความยุติธรรม , ตัวตน , ปรัชญาสังคม , ปอล ริเกอร์ , เรื่องเล่า |
| หน่วยงาน | : | สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย |
| ผู้ร่วมงาน | : | - |
| ปีพิมพ์ | : | 2551 |
| อ้างอิง | : | http://elibrary.trf.or.th/project_content.asp?PJID=RDG49H0005 , http://research.trf.or.th/node/4088 |
| ที่มา | : | - |
| ความเชี่ยวชาญ | : | - |
| ความสัมพันธ์ | : | - |
| ขอบเขตของเนื้อหา | : | - |
| บทคัดย่อ/คำอธิบาย | : | สำหรับปอล ริเกอร์ คำถามที่ว่า "อะไรคือความยุติธรรม" มีความสอดสัมพันธ์กับ คำถามที่ว่า "ทำไมเราจึงควรมีความยุติธรรม" ซึ่งตัวมันเองก็เชื่อมโยงกับคำถาม “ฉันคือใคร” ริเกอร์พัฒนาความคิดเรื่องความยุติธรรมบนพื้นฐานของ "จริยศาสตร์น้อย" ซึ่งยืนอยู่บน ความคิดเรื่องอัตลักษณ์แบบเรื่องเล่าของเขา สำหรับริเกอร์นั้น โดยพื้นฐานแล้ว ความ ยุติธรรมหยั่งรากอยู่ในความสัมพันธ์เชิงวิภาษวิธีระหว่างความเป็นอื่นและอัตลักษณ์ ซึ่งเป็น เงื่อนไขที่ประกอบตัวตน การวิเคราะห์ความเป็นตัวตนของริเกอร์ ตั้งแต่ระดับอัตถศาสตร์อัน เป็นระดับพื้นฐานที่สุดเป็นต้นไป แสดงให้เห็นว่าลักษณะต่างๆ ของความยุติธรรม (เช่น ความ เท่าเทียม ความซึ่งกันและกัน ความสมมาตร) ต่างก็มีปรากฏสะท้อนอยู่ในโครงสร้างเชิงอัตถิ ภาวะ/ภววิทยา อันสอดประสานอยู่กับโครงสร้างของโลก อาจกล่าวได้ว่าลักษณะเหล่านี้ทั้ง มวลก็คือลักษณะแห่งการดำรงอยู่ของมนุษย์ ซึ่งอ่อนไหวต่อความวิปริตบิดเบือนด้วยอำนาจ แห่งความชั่วร้าย การวิเคราะห์อัตลักษณ์แบบเรื่องเล่า อันสอดสัมพันธ์กับองค์ประธานเชิงจ ริยศาสตร์ และการวิเคราะห์องค์ประธานแห่งสิทธิของริเกอร์ให้รูปแบบ (เช่น โครงสร้างเชิงทวิ วจนะ) สำหรับการวิเคราะห์ความยุติธรรมในบริบทการเมืองและการยุติธรรมต่อไป According to Paul Ricoeur, the question “What is the just?” is interrelated with the question “Why should we be just?” which is in turn connected to “Who am I?” Ricoeur elaborates his conception of justice on the basis of his “little ethics,” which is founded on his conception of narrative identity. According to him, justice is basically rooted in the dialectic tension between alterity and identity, which constitutes the self. His analysis of selfhood, from the most elementary level in semantic analysis onwards, shows that features of justice-- e.g. equality, reciprocity, symmetry -- are reflected in the ontological-existential structure interwoven with the global structure. It can be said that these features as a whole are characteristic of human existence, which is prone to perversion by evil. His analyses of the narrative identity interrelated with the ethical subject, and the subject of rights provide figures, e.g. dialogical structure, for a further analysis of the just in political and jurisprudential fields. |
| บรรณานุกรม | : |
ปกรณ์ สิงห์สุริยา . (2551). ความยุติธรรมในปรัชญาของ ปอล ริเกอร์.
กรุงเทพมหานคร : สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย. ปกรณ์ สิงห์สุริยา . 2551. "ความยุติธรรมในปรัชญาของ ปอล ริเกอร์".
กรุงเทพมหานคร : สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย. ปกรณ์ สิงห์สุริยา . "ความยุติธรรมในปรัชญาของ ปอล ริเกอร์."
กรุงเทพมหานคร : สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย, 2551. Print. ปกรณ์ สิงห์สุริยา . ความยุติธรรมในปรัชญาของ ปอล ริเกอร์. กรุงเทพมหานคร : สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย; 2551.
|
