| ชื่อเรื่อง | : | อัตลักษณ์และการสืบทอดอำนาจของข้าโอกาสวัดพระธาตุพนม จังหวัดนครพนม ในพิธีถวายข้าวพีชภาคและพิธีเสียค่าหัว |
| นักวิจัย | : | สุรชัย ชินบุตร , พรรณวดี ศรีขาว , กันยารัตน์ มะแสงสม |
| คำค้น | : | อัตลักษณ์ : Identity การสืบทอด : Inheritance ข้าโอกาส : The Monastery Serfs ข้าวพีชภาค : Kao Bichabhagaya Offering เสียค่าหัว : SiaKhaHua Ritual |
| หน่วยงาน | : | มหาวิทยาลัยราชภัฏสกลนคร |
| ผู้ร่วมงาน | : | - |
| ปีพิมพ์ | : | 2559 |
| อ้างอิง | : | http://ris.snru.ac.th/research/1280 |
| ที่มา | : | - |
| ความเชี่ยวชาญ | : | - |
| ความสัมพันธ์ | : | - |
| ขอบเขตของเนื้อหา | : | - |
| บทคัดย่อ/คำอธิบาย | : | งานวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อการศึกษาอัตลักษณ์และการสืบทอดข้าโอกาสวัดพระธาตุพนมในพิธีถวายข้าวพีชภาคและพิธีเสียค่าหัว ผู้วิจัยเก็บข้อมูลภาคสนามในปี พ.ศ. 2557-2558 โดยการสัมภาษณ์ข้าโอกาสและลูกหลานข้าโอกาสที่เกี่ยวข้องพร้อมกับสังเกตแบบมีส่วนร่วมในพิธีถวายข้าวพีชภาคและพีธีเสียค่าหัวในงานนมัสการพระธาตุพนม ผลการศึกษาพบว่าวัตถุสัญลักษณ์ต่างๆที่อยู่ในพิธีถวายข้าวพีชภาคและเสียค่าหัวเช่น ข้าวสาร ขันหมากเบ็ง พืชสวนและพืชไร่ ล้วนแต่เป็นสัญลักษณ์ของข้าโอกาสทั้งสิ้น วัตถุสัญลักษณ์ต่างๆเหล่านี้เป็นตัวแทนของกลุ่มข้าโอกาสที่มีมาตั้งแต่สมัยโบราณที่มีการถวายพืชพันธุ์เพื่อให้พวกเขาได้รับความอยู่ดีกินดี มีความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน มีอายุยืนยาว ซึ่งเป็นอานิสงส์ที่จะได้จากการถวายข้าวพีชภาคและเสียค่าหัว วัตถุสัญลักษณ์ต่างๆในพิธีกรรมล้วนมีความหมายแทบทั้งสิ้นพิธีกรรมการเสียค่าหัวเป็นพิธีกรรมหนึ่งที่จัดขึ้นพร้อมกับพิธีถวายข้าวพีชภาคประกอบไปด้วยสัญลักษณ์ต่างๆที่เชื่อมโยงให้เห็นข้าโอกาสเช่น เงิน เทียนรอบหัวคาคิงวัตถุสัญลักษณ์ในทั้งสองพิธีกรรมนี้ส่งผ่านความหมายทางวัฒนธรรมอีกด้วย ส่วนการสืบทอดข้าโอกาสวัดพระธาตุพนม พบว่าสืบทอดโดยกลุ่มผู้ปกครองและกลุ่มชาวบ้านทั่วไป โดยในกลุ่มผู้ปกครองนั้นจะสืบเชื้อสายจากฝ่ายเจ้าเมืองที่เคยอยู่ภายใต้การปกครองของอาณาจักล้านช้าง หลังจากบ้านธาตุพนมตกอยู่ภายใต้การปกครองของอาณาจักรสยาม มีการปฏิรูปการปกครองให้สอดคล้องกัน เจ้าเมืองผู้ปกครองจึงต้องเปลี่ยนสถานภาพจากเจ้าเมือง เป็น ผู้ใหญ่บ้านและกำนัน แต่เนื่องจากกำนันเป็นผู้ปกครองสูงสุดของตำบลจึงมีอำนาจในการบริหารจัดการทุกอย่างในหมู่บ้าน ในระยะแรกกำนันยังสืบเชื้อสายจากเจ้าเมืองเก่า แต่หลังจากรัฐบาลไทยออกกฎหมายว่าด้วยลักษณะการปกครองชัดเจนยิ่งขึ้น ตำแหน่งกำนันจึงเปลี่ยนจากสายเจ้าเมืองเป็นกลุ่มผู้มีอำนาจในบ้านธาตุพนม แต่การจะได้เป็นผู้ปกครองข้าโอกาสนั้น ต้องมีความสัมพันธ์อันดีกับเจ้าอาวาสวัดพระธาตุพนม เพราะตามความเชื่อแล้ว องค์พระธาตุพนมเป็นตัวแทนของเทพเจ้าศักดิ์สิทธิ์ที่ทุกคนเคารพเชื่อฟัง ดังนั้นผู้ที่จะได้เป็นผู้ปกครองข้าโอกาสจึงต้องได้รับอำนาจศักดิ์จากวัดพระธาตุพนมนั้นเอง ส่วนกลุ่มข้าโอกาสสายราษฎรนั้นคือกลุ่มผู้ที่อยู่ภายใต้การปกครอง ซึ่งรวมถึงราษฎรจากฝั่ง ประเทศ สปป.ลาวที่อยู่ตรงข้ามกับวัดพระธาตุพนม ตลอดจนชาวอำเภอธาตุพนม และบริเวณใกล้เคียงที่ยอมรับความเป็นข้าพระธาตุและมอบกายถวายตัวเป็นผู้รับใช้พระธาตุพนมตลอดไป |
| บรรณานุกรม | : |
สุรชัย ชินบุตร , พรรณวดี ศรีขาว , กันยารัตน์ มะแสงสม . (2559). อัตลักษณ์และการสืบทอดอำนาจของข้าโอกาสวัดพระธาตุพนม จังหวัดนครพนม ในพิธีถวายข้าวพีชภาคและพิธีเสียค่าหัว.
สกลนคร : มหาวิทยาลัยราชภัฏสกลนคร. สุรชัย ชินบุตร , พรรณวดี ศรีขาว , กันยารัตน์ มะแสงสม . 2559. "อัตลักษณ์และการสืบทอดอำนาจของข้าโอกาสวัดพระธาตุพนม จังหวัดนครพนม ในพิธีถวายข้าวพีชภาคและพิธีเสียค่าหัว".
สกลนคร : มหาวิทยาลัยราชภัฏสกลนคร. สุรชัย ชินบุตร , พรรณวดี ศรีขาว , กันยารัตน์ มะแสงสม . "อัตลักษณ์และการสืบทอดอำนาจของข้าโอกาสวัดพระธาตุพนม จังหวัดนครพนม ในพิธีถวายข้าวพีชภาคและพิธีเสียค่าหัว."
สกลนคร : มหาวิทยาลัยราชภัฏสกลนคร, 2559. Print. สุรชัย ชินบุตร , พรรณวดี ศรีขาว , กันยารัตน์ มะแสงสม . อัตลักษณ์และการสืบทอดอำนาจของข้าโอกาสวัดพระธาตุพนม จังหวัดนครพนม ในพิธีถวายข้าวพีชภาคและพิธีเสียค่าหัว. สกลนคร : มหาวิทยาลัยราชภัฏสกลนคร; 2559.
|
