| ชื่อเรื่อง | : | ความเป็นลูกผสมทางวัฒนธรรมในวรรณกรรมวัยรุ่นสมัยนิยม |
| นักวิจัย | : | อนุชา พิมศักดิ์ |
| คำค้น | : | วรรณกรรมวัยรุ่น , ลูกผสมทางวัฒนธรรม , วัฒนธรรมสมัยนิยม |
| หน่วยงาน | : | มหาวิทยาลัยกาฬสินธุ์ |
| ผู้ร่วมงาน | : | - |
| ปีพิมพ์ | : | 2559 |
| อ้างอิง | : | มรภ.กาฬสินธุ์ ก่อนยุบรวมเป็น ม.กาฬสินธุ์ |
| ที่มา | : | - |
| ความเชี่ยวชาญ | : | - |
| ความสัมพันธ์ | : | - |
| ขอบเขตของเนื้อหา | : | - |
| บทคัดย่อ/คำอธิบาย | : | การศึกษาครั้งนี้มีวัตถุประสงค์ 2 ข้อ คือ 1) เพื่อศึกษาพัฒนาการของวรรณกรรมวัยรุ่นสมัยนิยมในประเทศไทย 2) เพื่อวิเคราะห์ลักษณะความเป็นลูกผสมทางวัฒนธรรมในวรรณกรรมวัยรุ่นสมัยนิยม ผลการวิจัยเป็นดังนี้ 1. พัฒนาการของวรรณกรรมวัยรุ่นสมัยนิยมในประเทศไทย แบ่งออกได้ดังนี้ 1. ยุคนวนิยายออนไลน์ พัฒนาการของนวนิยายวัยรุ่นไทย พัฒนามาจากการสร้างสรรค์ นวนิยายผ่านช่องทางออนไลน์ก่อนจะมีการคัดสรรค์ออกมาตีพิมพ์เป็นรูปเล่มในเวลาต่อมา 2.ยุคนวนิยายออนไลน์สู่สำนักพิมพ์ เป็นยุคที่สำนักพิมพ์ที่ตีพิมพ์เฉพาะนวนิยายออนไลน์กำเนิดขึ้น สำนักพิมพ์แจ่มใสเป็นเจ้าแรก ที่ทำให้วงการสิ่งพิมพ์ตื่นตัว เพราะสามารถทำกำไรจากการตีพิมพ์นวนิยายออนไลน์ได้สูงมาก 3. ยุคอ่านนวนิยายออนไลน์ผ่านแอพพลิเคชั่น ในยุคนี้นับเป็นแนวโน้มของยุคสมัยที่น่าจับตามองเพราะนวนิยายออนไลน์ในอดีตที่เปิดให้อ่านฟรี ถูกนำมาทำเป็นรูปแบบนวนิยายออนไลน์ที่ต้องเสียค่าใช้จ่ายในการอ่าน ในหลากหลายรูปแบบที่ อีบุ๊ค อ่านแบบทีละตอน หรือซื้อแบบเหมาเล่ม ไว้อ่านผ่านมือถือ เป็นต้น 2. ลักษณะความเป็นลูกผสมทางวัฒนธรรมในวรรณกรรมวัยรุ่นสมัยนิยม เกิดเป็นวัฒนธรรมแบบลูกผสมที่ตรงกับรสนิยมของกลุ่มผู้บริโภควัยรุ่นที่เป็นตลาดหลักของสื่อบันเทิงไทยปัจจุบัน การผสมผสานดังกล่าวผ่านการดัดแปลง ปรับปน และซึมซับมาเป็นระยะเวลานาน จนกลายมาเป็นนวนิยายวัยรุ่นในปัจจุบัน ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมานวนิยายวัยรุ่นก็ถูกผสานเข้ากับรูปแบบวัฒนธรรมเกาหลีสมัยนิยมผ่านละครซีรี่ย์เกาหลีและผสมกับวรรณกรรมสมัยนิยมญี่ปุ่น (Japan popular literature) ทั้งการ์ตูนมังงะ (Manga) และนวนิยายแนวไลท์โนเวล (Light Novel) และบันเทิงคดีฮอลลีวูดและค่านิยมทางปัญญาแบบตะวันตก จนกลายมาเป็นอัตลักษณ์ของนวนิยายวัยรุ่นไทยในปัจจุบัน ส่วนการวิเคราะห์ นวนิยายที่นำเสนอภาพแทนความเป็นชายหญิงภายใต้อุดมการณ์รักต่างเพศ ที่มีชายเป็นใหญ่ เพราะบทบาทของตัวละครชายคือผู้ที่ถูกแอบรัก ถูกจีบ ส่วนตัวละครชายที่รับบทบาทหญิงจะเป็นผู้ที่แสดออกว่าตัวเองหลงรักและต้องการผู้ชาย อุดมการณ์รักต่างเพศแบบนี้แสดงให้เห็นว่าเพศในสังคมวรรณกรรมวัยรุ่นที่กลุ่มผู้อ่านหลักคือวัยรุ่นทั้งชายและหญิง ทั้งนี้ส่วนใหญ่เป็นหญิงมีอุดมการณ์ที่แฝงฝังจากวัฒนธรรมดั้งเดิมและนักเขียนซึ่งเป็นตัวแทนอุดมการณ์ก็ผลิตตัวบทดังกล่าวเพื่อผลิตซ้ำอุดมการณ์รักต่างเพศที่มีอำนาจปิตาธิปไตยเป็นอำนาจการเมืองเรื่องเพศที่ครอบงำอุดมการณ์ทางเพศอีกชั้นหนึ่ง นวนิยายวาย แม้จะเป็นนวนิยายที่นำเสนอเรื่องราวของความรักแบบรักร่วมเพศ แต่ทว่าความรักดังกล่าวก็ยังคงถูกครอบงำด้วยอุดมการณ์การเมืองเรื่องเพศแบบเดิม ไม่สามารถหลุดพ้นไปจากกรอบความคิดดั้งเดิมได้ ทั้งที่มีงานวิจัย หนังสือ ตำรา หรือแม้กระทั่งวรรณกรรมที่เขียนโดยคนในกลุ่มรักร่วมเพศจะนำเสนอว่าภาพแทนของรักร่วมเพศปัจจุบันมีความหลากหลายแบบเพศนอกกรอบมาก แต่ก็ไม่สามารถที่จะเข้ามาแย่งชิงพื้นที่ความคิดในการนำเสนอภาพแทนของรักร่วมเพศในกระแสของวัยรุ่นได้ เหตุผลอาจจะเกิดจากการยึดติดอุดมการณ์รักต่างเพศ หรือแนวทางของวรรณกรรมแนววายที่ต้องเดินตามความต้องการของกลุ่มผู้อ่านที่ยังคงต้องการอ่านเรื่องราวความรักที่มีพระเอกนางเอกหรือนายเอกเท่านั้น และตัวแทนของค่านิยมคนกลุ่มวายที่สำคัญคือ การอ่านกับชีวิตจริงไม่ใช่เรื่องเดียวกันทั้งหมด พวกเขาอาจอ่านเรื่องราวความรักของชายรักชายแต่รสนิยมทางเพศของพวกเขาคือรักต่างเพศนั่นเอง |
| บรรณานุกรม | : |
อนุชา พิมศักดิ์ . (2559). ความเป็นลูกผสมทางวัฒนธรรมในวรรณกรรมวัยรุ่นสมัยนิยม.
กาฬสินธุ์ : มหาวิทยาลัยกาฬสินธุ์. อนุชา พิมศักดิ์ . 2559. "ความเป็นลูกผสมทางวัฒนธรรมในวรรณกรรมวัยรุ่นสมัยนิยม".
กาฬสินธุ์ : มหาวิทยาลัยกาฬสินธุ์. อนุชา พิมศักดิ์ . "ความเป็นลูกผสมทางวัฒนธรรมในวรรณกรรมวัยรุ่นสมัยนิยม."
กาฬสินธุ์ : มหาวิทยาลัยกาฬสินธุ์, 2559. Print. อนุชา พิมศักดิ์ . ความเป็นลูกผสมทางวัฒนธรรมในวรรณกรรมวัยรุ่นสมัยนิยม. กาฬสินธุ์ : มหาวิทยาลัยกาฬสินธุ์; 2559.
|
