| ชื่อเรื่อง | : | ปรัชญาการศึกษาของไส บาบา |
| นักวิจัย | : | สุภาพ พิทักษ์วงศาโรจน์ |
| คำค้น | : | การศึกษา -- ปรัชญา , อภิปรัชญา , ญาณวิทยา , จริยศาสตร์ |
| หน่วยงาน | : | จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย |
| ผู้ร่วมงาน | : | สมภาร พรมทา , จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. บัณฑิตวิทยาลัย |
| ปีพิมพ์ | : | 2538 |
| อ้างอิง | : | 9746317458 , http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/47623 |
| ที่มา | : | - |
| ความเชี่ยวชาญ | : | - |
| ความสัมพันธ์ | : | - |
| ขอบเขตของเนื้อหา | : | - |
| บทคัดย่อ/คำอธิบาย | : | วิทยานิพนธ์ (อ.ม.)--จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2538 วิทยานิพนธ์ฉบับนี้ มีจุดมุ่งหมายที่จะศึกษาทรรศนะเกี่ยวกับการศึกษาของไส บาบา โดยทำการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างปรัชญาการศึกษากับปรัชญาอันเป็นพื้นฐานของท่าน ได้แก่ อภิปรัชญา ญาณวิทยา และจริยศาสตร์ ไส บาบา กล่าวว่าความจริงสูงสุดในจักรวาลนี้ตามความเชื่อของคัมภีร์พระเวท คือ พรหมัน หรือ อาตมัน ซึ่งก็คือสิ่งเดียวกัน ความจริงสูงสุดนี้แผ่ซ่านแทรกซึมอยู่ทุกหนทุกแห่ง โดยเฉพาะภายตัวของมนุษย์เอง เป้าหมายในชีวิตของมนุษย์ก็คือ การบรรลุถึงซึ่งความรู้แจ้งในตัวตนบริสุทธิ์ สละแล้วซึ่งกิเลสตัณหาความทะยานอยากทั้งปวง และนี่คือเป้าหมายของการศึกษา มนุษย์จะต้องตระหนักถึงคุณค่าแห่งความเป็นมนุษย์ ซึ่งมี 5 ประการคือ 1. สัตยะ (ความจริง) 2. ธรรมะ (ความประพฤติชอบ) 3. ศานติ (ความสงบสุข) 4. เปรมะ (ความรักความเมตตา) และ 5. อหิงสา (ความไม่เบียดเบียน) ไส บาบา เน้นถึงการศึกษาทางด้านศีลธรรม และจิตวิญญาณ หรืออาตมวิทยา โดยชี้ให้เห็นว่าความรักความเมตตาเป็นแกนกลางแห่งคุณค่าความเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ การเปลี่ยนแปลงภายในของปัจเจกบุคคลเช่นนี้ จึงจะสามารถทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางสังคมได้อย่างแท้จริง |
| บรรณานุกรม | : |
สุภาพ พิทักษ์วงศาโรจน์ . (2538). ปรัชญาการศึกษาของไส บาบา.
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. สุภาพ พิทักษ์วงศาโรจน์ . 2538. "ปรัชญาการศึกษาของไส บาบา".
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. สุภาพ พิทักษ์วงศาโรจน์ . "ปรัชญาการศึกษาของไส บาบา."
กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2538. Print. สุภาพ พิทักษ์วงศาโรจน์ . ปรัชญาการศึกษาของไส บาบา. กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย; 2538.
|
